顾晓军主义的修正

顾晓军主义的修正

　

文／514085658

　

顾晓军其实并不坏，只是他奉行的是历史虚无主义。所谓历史虚无主义是否认历史的规律性，承认支流而否定主流，透过个别现象而否认本质，孤立的分析历史中的阶段错误而否定整体过程。这就是他批判鲁迅的根源。
　
他大胆揭露我们社会中阴暗面，正是鲁迅所说的真的猛士。这要坚持，我们网友会支持你的。本质上顾晓军和鲁迅是一路人。只是鲁迅侧重于全体人民，而顾晓军却侧重个人境遇。 　
　
有国才有家，在我看来，是一种传统的价值观。在战争年代，才要大力弘扬
　
顾晓军给我们来了新的价值观，我称它有家才有国。
　
国是怎么来的
　
　国家不是从来就有的。在国家出现之前，人类社会处于原始社会状态。恩格斯指出国家的出现是人类社会发展的必然结果。人类社会始终存在着两种生产，即物质资料的生产（衣、食、住及生产工具的生产）和人类自身的生产（人种的繁衍及婚姻家庭形式的发展）。社会制度受这两种生产的制约。在物质资料生产水平低下时，以血缘关系为纽带的氏族制度，成为国家产生以前对社会进行管理的基本社会制度。随着物质资料生产的发展，人们在物质资料生产过程中结成的生产关系逐渐代替了血缘关系，使社会结构发生了根本变化。新的社会制度取代了由血缘关系决定的氏族制度，这就是具有公共权力的国家制度。
　
我认为，国家就是公共权力。而这权力是由人民授予的，老百姓是国家的主人，所以从历史，从现实二者来看，就是有家才有国。
　
国家的目的是让人们过得更好，而不是让民族强大。不要倒着说，倒着说是军国主义。
　
总之，顾晓军一要改历史观，二要坚持老百姓主义，三要禁言黄段子
　
这样才是好人
　

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