韩寒干嘛要和顾晓军一致？

韩寒干嘛要和顾晓军一致？

　

　　顾晓军短评：

　　刚发现。中国的所有搜索器，都被裆收买了。

　　现在，我已经对韩寒没有兴趣了。感谢作者的“钦佩”，但，我还是要说：韩寒是个屁，谁也别装碧。

　

文／许道军　2010-07-28 20:23

　

　　顾晓军很有自觉的历史意识、精英意识，“顾晓军主义”不知道是不是说真的，如果是真的相信自己有什么“主义”，那就搞笑了，顾晓军让人敬佩的不是“主义”，而是“态度”。在一些敏感、重大的事情上，能够旗帜鲜明地亮出常识态度，这是很难得的；“评论中国之几百几”，看来是等不及后人编撰文集了，“立此存证”，顾晓军说了什么，不至于论功行赏的时候被人遗忘。

顾晓军近来和韩寒耗上了，我有点纳闷，开始也想不通，以为韩寒和顾晓军是一致的，后来看到顾晓军博客《韩寒与我一致吗？网友，你错了》，更想不通，只能瞎猜了——韩寒干嘛要和顾晓军一致呢？

在2009年中国文坛热点问题述评一文中，我们高度肯定累了韩寒：“中国第一博客与80后的成长”，“公民韩寒”是标志之一。韩寒在文学上的地位是不容忽视的，他的青春小说《三重门》、反武侠小说《长安乱》等，对新世纪文学发展有贡献；《独唱团》也在进行尝试；在教育制度改革上，韩寒的行为艺术——退学——也是决绝的，他的成功无疑是对僵化教育体制的申讨和讽刺。但是在我们看来，这些都无关紧要，“公民韩寒”才是最宝贵的。他以自己的方式，跟这个不合理的社会做斗争，说出了大家要说的话，大家说不好的话，因此大家支持他——两亿点击量，不是小数目——不是说群众的眼睛是雪亮的么？我们倾向于支持他，鼓励他，持更高的期待：说他是鲁迅是不合适的，韩寒自己也不答应，但是我们希望有鲁迅一样的人出现：我们不行，总希望有人行。韩寒还有一个重要的作用：他在带领无数80后关注身边之外的事情，关注社会，而不是相反，像某些人一样。

顾晓军反对韩寒，逻辑是可笑的：顾晓军是农民工，韩寒是“双轨制”既得利益者，住别墅、开跑车、打饱嗝、赚钞票，因此他们不一样。甚至认为韩寒是“维稳工具”、“便衣警察”，“被体制内体制外媒体捧着”，真是搞笑了。

韩寒干嘛要和顾晓军一致呢？韩寒在中国的地位，不是因为更许多事物不一致而确立起来的吗？韩寒的生活很独立，很潇洒，自己玩自己的，别人对他的关注是别人的事情，没有向要和谁一致，包括顾晓军；韩寒的思想的确没有那么深刻，但是态度很独立，在许多事情上有自己的立场——每当有事情发生，许多网友第一反应是：韩寒怎么看？——没有刻意的与谁一致，包括顾晓军；韩寒的文化的确没有那么深刻，香港有个韩什么的批评韩寒没有文化，也不能完全没有道理，但是韩寒这一代人的生活方式、想象方式，将改变很多文化，并且要创造出属于他们这个时代的文化，这又是一定的，与上个世纪、70年代、70后、60后的文化不一致，是肯定的，包括与顾晓军。

我钦佩顾晓军，尤其欣赏他的态度；我同样钦佩韩寒，对他持有很高的期望。可是顾晓军如果老是昏头昏脑地盯着韩寒干，忘记了干正事，岂不让五毛暗笑？